Base conceptual del 8M por el Fórum de Política Feminista.
El día 8 de Marzo no es un día de fiesta, es un día internacional de lucha y reivindicación de los derechos de las mujeres basados en el sexo, porque nuestra realidad sexual diferente a la del hombre, aún se encuentra presa, y de manera totalmente inaceptable en sociedades que presumen de su avanzado progreso científico y técnico,:
__de una desigualdad estructural que cercena el libre desarrollo de nuestra personalidad y capacidades por la natural circunstancia humana de ser mujeres,
__de una desigualdad estructural que cercena la formación y atención sanitaria diferencial a nuestra biología femenina,
__de una desigualdad estructural que cercena la consecución de un proyecto de vida libre de opresión y subsidiariedad imposible de llevar a cabo bajo la execrable tiranía del género,
__de una desigualdad estructural que cercena las posibilidades del desarrollo laboral y del periodo posterior de jubilación en situación de Igualdad Efectiva entre trabajadoras y trabajadores,
__de una desigualdad estructural que cercena la emancipación socioeconómica de las mujeres travestida de una tramposa “libre elección”,
__y, finalmente, de una desigualdad estructural que es el eterno semillero de la nefanda violencia machista que envuelve la vida de toda mujer, independientemente de su edad, nacionalidad, etnia, credo religioso, orientación sexual, situación socioeconómica, y situación de autonomía personal.
Por eso cada 8 de Marzo la frase de una excelente periodista feminista, Carmen Sarmiento, toma plena conciencia: “Las mujeres son el Sur de todos los hombres”, y por eso afirmamos, haciendo nuestras otras 2 frases, esta vez de una extraordinaria filósofa feminista, la maestra de maestras Celia Amorós: “Feminismo sólo hay uno, el emancipatorio”, y, “El fenómeno de la misoginia como odio a las mujeres y el querer destruirlas hay que estudiarlo especialmente en la era global.”
Porque lo que los datos muestran en esta era global es un alarmante repunte de la impunidad misógina, extensamente documentada en momentos puntuales por los medios de comunicación en aquellos países donde adquiere la forma más extrema, como Afganistán e Irán, y convenientemente diluida en el incesante flujo diario de información, cuando se trata de países con modelos de gobierno que escenifican formatos democráticos.
